●宋人轶事汇编卷十九
文天祥 陆秀夫 谢枋得 张世杰 汪立信
文天祥大父梦一儿乘紫云而下，已而复上行，生天祥，名云孙，字天祥。后以字行，字履善。及廷试第一，理宗见其名曰：“天之祥，乃宋之瑞也。”字之曰宋瑞。南宋杂事诗注
宝祐登科录，一甲一名文天祥，字宋瑞，小名云孙，小字从龙。年二十，治赋。一举本贯吉州庐陵县。宝祐四年登科录。是科一甲第一名文公天祥，二甲第一名谢公枋得，二甲第二十七人陆公秀夫，忠节萃于一榜，洵千古美谈。筠廊偶笔
欧阳巽斋为朱门正嫡，其弟子为文山。徐径畈为陆氏世嫡，其弟子为叠山。二公生平无语录行世，故莫知为朱、陆之私淑者。文山尤不覊，留情声色，而孰知其远有源流也。鲒埼亭集
文及翁时学昔为秘书郎日，有金钩相士遍阅诸馆职云：“末座一少年最不佳，官虽极穹，然当受极刑。”扣其何以知之，曰：“顶有拳发，此受刑之相，无得免者。”盖文宋瑞时为正字，居末座也。又宋瑞自云：“平生凡十余次梦见髑髅满前后无数。”此何祥也。癸辛杂识
临安将危日，文天祥语幕官曰：“事势至此，为之奈何？”客曰：“一团血！”文曰：“何故？”客曰：“公死，某等请皆死。”文笑曰：“君知昔日刘玉川乎？与一娼狎，情意稠密，相期偕老。娼绝宾客，一意于刘。刘及第授官，娼欲与赴任。刘患之，乃绐曰：‘朝例不许携家，愿与汝俱死，必不独行也。’乃置毒酒，令娼先饮，以其半与刘，刘不复饮矣。娼遂死，刘乃独去。今日诸君得无效刘玉川乎！”客皆大笑。宋稗类钞
天祥过南安，遣人告墓，以弟璧之子升为嗣。又寄弟诗云：“亲丧君自尽，犹子是吾儿。”南宋杂事诗注
公平生嗜象弈，以其危险制胜奇绝者命名，自玉尸□普金鼎至单骑见敌为四十局势图，悉识其出处始末。玉尸□普盖公所居山名也。南宋杂事诗注
吉州泰和县赣江滨黄土潭有神物栖其间。岁旱，民祷辄应。公生，潭沙清浅。公殁，潭近居民梦神归，驺从甚盛，自是潭深黑如旧。公暑日喜溪浴，与弈者周子善，于水面以意为枰行弈决胜负，愈久愈乐，忘日早暮。或取酒炙就饮啖。涌幢小品
文天祥至镇江，与其客杜浒等十二人夜亡。天祥乃变姓名为清江刘泆，东入海边。南宋杂事诗注
文山自淮泛海入台州界，易姓名为清江刘洙，为黄岩县张哲斋题绿漪堂诗。东山谈苑 按此二条，一作刘泆，一作刘洙，疑作“泆”者偶泐一笔耳。空坑之败，夫人与佛生、柳小娘、环小娘、颜孺人、黄孺人，皆为俘。至元帅所，已失佛生，必有爱其俊秀，养为己子者。南宋杂事诗注
丞相兵败于吉之空坑，有石大如数间屋，自山顶落当路径，元兵望而大惊，稍却，公乃脱去。涌幢小品
宋文丞相被执至燕京，闻军间之歌“阿剌来”者，惊问曰：“此何声也？”众曰：“起于朔方，乃我朝之歌也。”文山曰：“此黄钟之音也，南人不复兴矣。”至正直记
文信国被执北行，次信安，馆人供帐甚盛。信国达旦不寐，题南楼令词于壁曰：“雨过水明霞，潮回暗带沙。叶声寒飞透窗纱。懊恨西风吹世换，又吹我落天涯。寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡燕入谁家？只有南来无数雁，和明月宿芦花。”词苑丛谈
贾余庆、刘岊相继降元。一日留远亭夜集，北人然火亭前，聚诸公列座行酒。余庆有名风子，满口骂座，毁宋人物无遗，以此献佞，北人惟亹亹笑。岊数以淫亵奉北人，专以为笑具。于舟内取一村妇至，使荐刘寝，据刘交坐。北人又嗾刘抱妇为戏。文文山不胜悲愤，口占刺余庆曰：“甘心卖国罪滔天，酒后猖狂诈作颠。把酒逢迎酋长笑，从头骂坐数时贤。”刺岊云：“落得称呼浪子刘，樽前百媚佞旃裘。当年鲍老不如此，留远亭前犬也羞。”坚瓠集
文山在狱时，北人有诗云：“当今不杀文丞相，君义臣忠两得之。义以汉王封齿日，忠如蜀将斩颜时。乾坤日□□□见，冈岭风云草木知。未必忠臣书到此，老夫和泪写新诗。”雪舟脞语
文信国既赴义，是日大风扬沙，天地昼晦，咫尺莫辨。自后连日阴晦，宫中皆秉烛，群臣入朝亦列炬前导。世祖悔之，赠公太保、中书平章事、庐陵郡公，设坛致祭。丞相孛罗行初奠礼，忽狂飈旋地起，吹沙滚石，不能启目。俄卷其神主于空际，隐隐雷鸣，如闻怒声，天色愈暗。乃奏改前宋少保、右丞相、信国公，天复开霁。坚瓠集
张毅夫别号千载，丞相文公友也。公贵显时，屡辟不就。江南既内属，公自广过吉州，先生求见曰：“今日丞相赴北，某当偕行。”既至燕，寓于公囚所侧近，日以美馔馈。凡三载始终如一，且潜制一椟。公受刑日，即以藏其首。复访求公之夫人欧阳氏于俘虏，俾出焚其尸，收拾骸骨，并先所椟藏付公家葬之。后公之子忽梦公怒曰：“绳锯发断！”明日启视，果有绳束发，其英爽如此。宋遗民录 按此条鲍廷博谓欧阳夫人先公自刎死，公有祭文，疑张毅父寻访夫人之误。细读此文，盖访夫人遗骸。不然，何以曰焚其尸也。
江南十义士，舁公藁葬都城小南门外五里道旁。大德二年，继子升至都顺城门，见石桥织绫人妇，公旧婢绿荷也。为升语，乃归葬庐陵。帝京景物略
文山少时作新居上梁文，有“江上梅花都是好，莫分枝北与枝南”句。公殉节后，弟璧字文溪，降元。有讥之者，曰：“江南见说好溪山，兄也难时弟也难。可惜梅花如心事，南枝向暖北枝寒。”又辍耕录载：至元间，文山有子出为郡教授，行数驿而卒。宋稗类钞云：皇庆间，丞相子升仕为集贤学士，奉使赣州道卒。闽人翁某挽以诗云：“地下修文同父子，人间读史各君臣。”考文山次子佛生、环生，皆被执道死。惟长子道生奔循州，次年八月复亡，家属皆尽。遗命以璧子升为后。七修类藁亦载文山寄璧诗，有“亲丧君所尽，犹子是吾儿”之句，为教授者或其人欤。坚瓠集
赵孟僴，宋之宗室，文天祥辟为幕府。天祥北去，居吴。后为道士，名道渊，居松江道堂。又五年为僧，名顺昌。因号三教遗逸，改道堂为一本庵。临卒，书曰：“文山之客，千古忠贞。”涌幢小品
平江赵昇卿之侄云：近有亲朋过河间府，因憩道旁。烧饼肆主人延入其家，有低小阁，壁贴四诗，乃宋瑞笔也。漫云：“此字写得也好，以两贯钞换两幅与我何如？”主人笑曰：“此吾家传至宝也。虽一锭钞一幅亦不可换。咱们祖上亦是宋民，流落在此。赵家三百年天下，只有这一个官人。文丞相前年过此，与我写的。真是宝物，岂可轻易把与人耶！”斯人朴直可敬如此。癸辛杂识
文山有闻季方至一首云：“去年我别旋出岭，今年汝来亦至燕。弟兄一囚一乘马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人生不满五十年。三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟。”又有诗云：“二郎已作门户谋，江南葬母麦满舟。不知何日归兄骨？狐死犹应正首丘。”文山指南后录
文山从者七人，或逃、或死、或逐，后仅存一人曰刘荣。又有孙礼，文山命其驰归告祖祢，以诗别诸友，而孙礼竟不曾往。同上
文山有兄名天祯，宝祐间乡举，署广济学谕。宋亡，天祯不仕，寓广济五里桥东，家世业儒。宋史翼
嘉靖末，潮州郡守得陆秀夫遗谱于其裔孙大策处。又云墓在澳山青径口。又云公四子有曰繇者，好渔猎被逐，家于海滨。及崖山之变，秀夫尽驱家口入海，而此支仅存。大策尝访其族人于海边，耆老引入左畔青麻园，指其地曰：“此学士馆遗址也。”其莲花石磉约丈许。樵书
第二甲第一名谢枋得，字君宜，小名钟，小字君和。年三十，治赋兼易。一举本贯信州贵溪县，居弋阳儒林里。宝祐四年登科录
叠山以东坡诗有“溪上青山三百叠”之句，故号叠山。景定间，校士发策问“权奸误国，必亡赵氏”，忤贾似道，贬兴国军。三年遇赦还。德祐丙子，元师南下，入信州。枋得变姓名，入建宁山。至元间，程文海等交荐，累召不赴。行省参政魏天祐，被旨迫上道，临行以诗别亲知曰：“云中松柏愈青青，扶植纲常在此行。天下岂无龚胜洁，人间何独伯夷清。义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。南八男儿终不辱，皇天上帝眼分明。”士官和诗盈几，张叔仁诗云：“打硬修行三十年，如今证验作儒仙。人皆屈膝甘为下，公独高声骂向前。此去好凭三寸舌，再来不值半文钱。到头毕竟全清洁，留取芳名万古传。”枋得会其意，甚称之。至燕不食死。坚瓠集
叠山北行，刘洞斋华父送以寒衣，不受，答以诗曰：“平生爱读龚胜传，进退存亡断得明。范叔绨袍虽见意，大颠衣服莫留行。此时要看英雄样，好汉应无儿女情。只愿诸贤扶世教，饿夫含笑死犹生。”坚瓠集
元兵南下时，叠山先生率众勤王，溃散而遁。兵至上饶，拘谢母，必欲得其子。母曰：“老妇今日当死，不合教子读书知礼义，识得三纲五常，是以有今日患难。若不知书不知礼义，又不识三纲五常，那得许多事！老妇愿得早死。”语言雍容，无愁叹之意。主者无如何，遂释之。庶斋老学丛谈
叠山妻李，以叠山故，与二子系金陵狱。一将官欲纳之，李绐曰：“尔能脱我械系，乃可议此。”将以为然，祷上下，释其狱。李即具汤沐，约翼日出。是夕伺二子熟寐，解衣带自经死，稿葬城东壕。二子放还。后数年，子定之复往裹骨归葬。郭天锡诗文杂记
许月卿，宋亡衰服三年不言。后虽言，尝如病狂。谢叠山书其门曰：“请看今日谢枋得，便是当年许月卿。”宋史翼
张世杰之战海上也，尝与祥兴之主约曰：“万一事不可为，则老臣必死于战。有沉香一株，重千余两，是时当焚此香为验。或当烟及御舟，宜速为之所，无堕其计。”及崖山之败，张俨然立船头，焚香拜天曰：“臣死罪无以报国，不能翊运辅主。惟天鉴之！”尚有将佐三十余人，亦立其后。如此者一昼夜，从者亦耸立不动。既而北师拥至，篙师皆以小舟逃去，风起浪涌，舟遂沈。癸辛杂识
张郢州世杰拥德祐、景炎、祥兴于海上，各拥兵南北岸。一夕大风雨，皆不利，张覆舟而薨。翼早获尸，棺殓焚化。其胆如斗大，而焚不化，诸军感恸。忽云中见金甲神人，且云：“今天亡我，关系不轻，后身当出恢复矣。”故陆枢密君实挽之，有云：“曾闻海上铁斗胆，犹见云中金甲神。”盖纪实也。山房随笔
咸淳间，汪紫原立信，于衰危之际，以书抵贾相，陈三策。一谓内地何用多兵，宜尽抽之以过江，可得六十万。二谓久拘使者何益，不如遣使偕行，啖缓师期。三谓若此两说不行，唯有准备投拜。贾得书大怒曰：“瞎贼敢尔妄语！”讽台谏罢紫原。不数月北兵渡江，九江以下皆失守，乃以端明起公。返淮时贾出督相遇，拊紫原背而哭曰：“端明，端明，不用公言，遂至于此！”紫原曰：“平章，平章，今日瞎贼更得说一句否？”贾问：“何说？”对曰：“今江南无一寸赵家土，某去寻一片赵家土，死也要死得分明！”后抵高邮，适巴延丞相驻紫原之家，有告以紫原曾献三策者。丞相尊礼其家老小，欲发使迎取之。紫原大恸而绝。时人诗曰：“厚我藩垣长彼贪，不然衔璧小邦男。庙堂从谏真如转，竟用先生策第三。”钱唐遗事
陈宜中 留梦炎 叶李 家铉翁
陈宜中之先，负官钱在圄，属其孙往贷于葛宣义。葛资累钜万，夜梦黑龙绕其厅柱。觉而异之，果有小儿来，年可十许岁。问为陈某孙，又问来故，以实对。又问：“所需几何？”曰：“百千。”如数与之。陈既出，诣葛谢。葛曰：“汝肯以长子相与否？”陈曰：“寒贱下吏，势分辽绝，非所敢闻。”葛勉使就学，以长女许之。既而陈游上庠，贾相牢笼之，置之伦魁。葛以往江心寺设水陆，长女居守。是夕寇至，席卷以去，长女亦被获。至是寻盟，乃以幼女归之。陈后以文昌出守七闽。遇巧节，诸吏各有所献。陈妻忽识一柈，似其家物。陈乃召吏问所从来，则云：“海巡所遗。”因发兵围其寨，尽俘诸盗，悉得其情，正葛寇也。葛女已有二子，初犹隐不言，其妹为言委曲，始执手哭，乃并毙其二雏焉。癸辛杂识
陈宜中、曾唯、黄镛、刘黻、陈宗、林则祖，皆以甲辰岁史嵩之起复上书，一时朝绅和之，时人号为“六君子”。既贬旋还。时相好名，牢笼宜中为伦魁，余悉擢巍科，三数年皆致通显。然夷考其人，平日践履，殊有可议。既而北兵大入，如曾如黄相继卖降。于是有为之语曰：“开庆六君子，至元三搭头。”癸辛杂识
留忠斋所生，粗获也。其父暮坐于庭，其获过前，两目灿然如金，光采射人。后生忠斋，或谓乃虾蟆精，身颇充肥，忠斋如之，其子叔之亦如之。庶斋老学丛谈
三衢留中斋，与文山俱状元。中斋作相，身享富贵三十年。仕元为尚书。文山初登第，丁父忧，仕途亦坎坷，患难时倚之为重。虽名为相，黄扉之贵，万钟之奉，无有也。江西罗秋台诗云：“啮雪苏卿受苦辛，庾公甘作老朝臣。当年龙首黄扉客，同受皇恩一样人。”中斋闻之，将物色罗织，亟归而免。坚瓠集
文天祥有“黄冠故乡”之言。王积翁欲合宋官等十人，请释天祥为道士。留梦炎不可，云：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”事遂已。孔公天胤曰：“两浙有梦炎，两浙之羞也。”历明朝数百年，凡留氏子孙赴考，责令书一结云:“并非留梦炎子孙。”方许入试。樵书 按宋稗类钞载刘须溪赞公像，有云：“同时之人，宁不颡泚。昔忌其生，今妒其死。”可证留梦炎欲杀公之事。
中斋后自北归，过严陵，就养其子府判者。何潜斋遗之诗曰：“昆明火劫已尘淄，梦觉功名黍已炊。钟子不将南操变，庾公空抱北臣悲。归来眼底湖山在，老去心期浙水知。白发门生怜未死，青山留得裹遗尸。”雪舟脞语
贾似道当国日，行公田、关子两法，民间苦之。钱唐叶太白李上书力诋。似道怒，嗾林德夫告叶泥金饰斋扁不法，令狱吏鞫之，云：“只要你做一个麻糊。”叶即口占一诗云：“如今便是一麻糊，也是人间大丈夫。笔里无时那解有，命中有处未应无。百千万世传名节，二十三年非故吾。寄语长安朱紫客，尽心好上帝王书。”遂遭黥，流岭南。及似道漳州之谪，李赦还，相值于途，李赠词云：“君来路，吾归路。来来去去何时住？公田关子竟何如，国事当时谁与误？雷司户，崔司户，人生会有相逢处。客中邂逅乏蒸羊，聊赠一篇长短句。”李后仕元。辍耕录 参坚瓠集
元世祖平江南，即召见叶李官之。凡有军国大事，必问曰：“曾与蛮子秀才商量否？”一日议事，叶病足，遂以所御五龙车召之。尝见当时所画应召图，五龙车内坐一山野朴质之老。其遭遇如此。辍耕录
叶亦愚名李，先为叶山所攻，后为李性学所窘，以此饮恨死，二人正寓其姓名云。癸辛杂识
叶亦愚之为右丞相也，李澌泉班通书题衔云：“门生中奉大夫福建道宣慰使班。”盖径去其姓以避其名。澌泉在前朝为省元、为从官、为督府参谋，其所守如此。癸辛杂识
家铉翁于杭州求一容貌才艺兼全之妾，旬余未惬。忽有奚奴者至，姿色固美，问其艺，则曰：“能温酒。”左右皆失笑，公漫留试之。及执事，初甚热，次略寒，三次微温，公方饮。既而每日皆如初之第三次，公喜，遂纳焉。终公之身，未尝有过不及之时。归元后，携入燕京。公死，囊橐皆为所有，人称“奚娘子”。西湖志余
夏贵 吕文焕 刘整 蹇材望 洪起畏 刘裒然 陆威中 范文虎 方回 夏左丞为两淮咨议。一日出至市桥，有老妪拦马陈词，视之大骇。妪有夫与公同姓名，不归，人言公是也。俾之随马至家，公令子孙眷属盛出，引妪认之。即拜谢曰：“老妇误听，甘伏罪。”公怜而赠遣之。秋壑闻之，笑曰：“此妪幸逢咨议，此厚德也。”庶斋老学丛谈
有刺金吾夏贵诗曰：“节楼高耸与云平，通国谁能有此荣。一语淮西闻养老，三更江上便抽兵。不因卖国谋先定，何事勤王诏不行。纵有虎符高一丈，到头难免贼臣名。”人谓北兵既至，许贵淮西一道与之养老，故戢兵不战。坚瓠集
至元丙子，淮南阃帅夏贵，归附大元，授中书左丞。己卯岁死。有赠以诗云：“自古谁无死，惜公迟四年。问公今日死，何似四年前。”又有吊其墓曰：“享年八十三，而不七十九。呜呼夏相公，万代名不朽。”三朝野史
诸吕家于江州，仕宋累朝，穷极富贵。及北兵至，自文焕而下，相率纳款。其后有题诗于琵琶亭者，诗曰：“老大蛾眉别所天，尚留余韵入哀弦。江心正好看明月，却抱琵琶过别船。”文焕见之挥泪。或云燕五峰右丞偕龙麟洲谒吕文焕，酒酣，命赋琵琶亭诗，麟洲赋此讥之，吕纳贿请改。既而好事者流传。隐居通义 辍耕录：“龙麟洲先生过福建，宪府设燕，命官妓小玉带佐觞，酒半，宪使举杯谓曰：‘今日之欢，皆玉带为之。愿先生酬之以诗。’时先生负海内重名，雅畏清议，又不能违宪使之请，遂书一绝云：‘萏菡池边风满衣，木樨亭下雨霏霏。老夫记得坡仙语，病体难禁玉带围。’于是举席称叹，尽欢而罢。”
咸淳戊辰，北兵围襄阳，刘整之计也。整，宋骁将，号“铁猢狲”。贾似道杀吴潜、向士璧、曹世雄等，整遂叛。钱唐遗事
刘整降北，献言曰：“南人所恃，惟一黑灰团耳。”吕文德号“黑灰团”。三朝政要 吕文德魁梧勇悍，常鬻薪于市，赵葵见其遗履长尺有咫，讶之。或曰安丰鬻薪人也。遣使访其家，值吕文德出猎，负虎鹿各一归。偕见，赵因留之帐下，立功遂致显官。文德不肯礼先圣，曰：“不曾教我识字。”以上见南宋杂事诗注。文德卒于宋亡以前，非降元者，姑附于此。
蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵将至，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏作窍，并书其上曰：“有人获吾尸，望为埋葬，仍见祀，题曰‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银于腰间，且遍视乡人，及所常往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军入城。蹇已莫知所之，人皆谓其溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日已出城迎拜，遂得本州同知。癸辛杂识
洪起畏知京口日，乃北军入境之初。尝大书揭榜四境曰：“家在临安，职守京口。北骑若来，有死不走。”其后举郡以降。或为改其末句曰：“不降则走。”同上
德祐之亡也，奉表撰文，无人肯任。闽人刘裒然毅然自认。其表云：“至正月日，宋国主臣谨百拜奉表于大元尊兄皇帝陛下：昨臣尝专遣侍郎柳岳、正言洪雷震捧表驰诣阙庭，敬伸卑悃，伏计已彻圣听。臣以眇焉幼冲，遭家多难。顷似道背盟误国，臣不及知，至勤兴师问罪，宗社阽危，生灵可念。臣与太皇日夕忧惧，非不欲迁避以求苟全，实以百万生灵之命，寄臣一身。今天命有归，臣将焉往？惟世传之镇宝，臣不敢爱，谨奉太皇命，戒痛自损，削去帝号，并以两浙、福建、江东西、湖南北、二广、两淮、四川见存州郡，谨悉奉上于圣朝，为宗社生灵祈哀请命。伏望圣明垂慈，念祖母太皇耄及，卧床数载，臣茕茕在疚，情有足矜，不忍三百余年宗社遽至坠绝。曲赐裁处，特与存全。实拜皇帝陛下再生之赐，则赵氏子孙，世世有赖，不敢弭忘。臣无任瞻天望圣激切屏营之至！”裒然既随入北，死于燕京。继此行省奉表称贺，求能为表文者，有士人陆威中亦闽人，欣然承命。其间一联云：“禹贡之别九州，冀为中国。春秋之大一统，宋以称臣。”自负得意，在旧秘书省前茶肆候报，假寐案间。既而呼之，则死矣。癸辛杂识
至元丙子，北兵入杭，庙朝为墟。有金姓伶官，一日道遇左丞范文虎，谓金曰：“来日公宴，汝来献伎。”如言而往，为优戏云：“某寺有钟，人不敢击，言钟楼有神。主僧往视之，神即跪伏投拜。主僧曰：‘汝何神也？’答曰：‘钟神。’主僧曰：‘既是钟神，如何投拜？’”众大笑。文虎不怿，其人亦不顾。西湖志余
方回字万里，号虚谷。其父南游广中，回，广婢所生，故名字如此。以别头登第。有二婢曰周胜雪、刘玉榴，方酷爱之，而二婢实不乐。既而方游金陵，胜雪为豪客夺去。方归，怅恨而已。既而复得一婢曰半细，曲意奉之。每出至亲友家，必以荷叶包饭食殽核，归而遗之。一日遇客于途，正揖间，荷包堕地，视之乃半鸭耳，路人大笑。时年登稀岁。牟献之与之同庚，牟子与乃翁为庆，遍徵友朋之诗。仇近仁有诗云：“姓名不入六臣传，容貌堪传九老碑。”其作方诗云：“老尚留樊素，贫休比范丹。”方尝有句云：“今生穷似范丹。”于是方怒其褒牟而贬己，遂摭六臣之语，以此比今上于朱温，必欲告官杀之。诸友皆为谢过，不从。仇乃谋之北客侯正卿，正卿访之，徐扣曰：“闻仇近仁得罪，应如何耶？”方曰：“此子无礼，遂比今上为朱温，即当告杀之。”侯笑曰：“仇亦止言六臣，未尝比上于朱温。今比上为朱温者执事也。告之官，则执事反得大罪矣。”方变色，侯遂索其诗之原本，手碎之乃已。先是回为庶官时，尝赋梅花百咏以谀贾相，及贾之贬，方时为安吉倅，虑祸及己，遂反风上十可斩之疏，以掩其迹。时贾已死。识者薄其为人。有士人和其韵云：“百诗已被梅花笑，十斩空余谏草存。”所谓十可斩者，盖指贾相幸、诈、贪、淫、褊、骄、吝、专、谬、忍十事也。以此得知严州。未几，北军至，回倡死封疆之说甚壮。及北军至，忽不知其所在，人皆以为必践言矣。遍访不获，乃迎降于三十里外，鞑帽毡裘，跨马而还，有自得之色。郡人无不唾之。遂得总管之命，括富室金银数十万两，皆入私橐。有老吏见其无耻不才，极恶之。及来杭，复见其跪起于北妓之前，口称小人，食偎妓残杯余炙。遂疏为方回十一可斩之说，极可笑。大略云：“回在严日，虐敛投拜之银凡数十万。有市井小人求诗序者酬以五金，必欲得钞入怀，然后漫书数语。人见其语草草，不乐，遂以序还之，索钞几至挥拳，此贪也。寓杭之王桥旅舍，与婢宣淫，撼落壁土，为邻讼于官，此淫也。一人誉之，则自视天下无人，大言无当，以前辈自居，骄也。人毁之则呼号愤怒，略无涵养，褊也。在严日，事皆独断以招赂，不谋之同寅，专也。有乡人以死亡告急，数日略不顾，吝也。凡与人言，率多诞妄，诈也。回有乞斩似道之疏以沽名，及北兵之来，则外为迎拒之说，而远出投拜，是徼幸也。昔受前朝高官美职，今乃动辄非骂，以亡宋称之。是可忍也，孰不可忍也？年已七旬，不归田野，乃弃其妻子，留连杭邸，买少艾之妾，歌酒自娱。至于拜张、朱二宣慰以求保解，日出买菓殽以悦其婢，每遇偎妓，必跪以进酒，略不知人间羞耻事，此非老谬乎！使似道有知，将大笑于地下。”癸辛杂识
赵孟坚 孟俯
子固襟度潇洒，有六朝诸贤风气。庚申岁，客辇下。会菖蒲节，余偕一时好事，邀子固各携所藏，买舟湖上，相与评赏。饮酣，子固脱帽，以酒晞发，箕踞歌离骚，旁若无人。薄暮入西泠，掠孤山，檥棹茂树间，指林麓最幽处，瞪目绝叫曰：“此真洪谷子等北苑得意笔也！”邻舟数十皆惊骇绝，叹以为真谪仙人。齐东野语
赵子固清放不覊，醉则以酒濡发，歌古乐府，自执红牙以节曲。研北杂志
萧千岩之侄滚，得白石旧藏五字不损本禊序，后归之俞寿翁，子固后从寿翁善价得之，喜甚，乘舟夜泛而归。至霅之弁山，风作舟覆，幸值支港，行李渰溺无余。子固方被湿衣立浅水间，手持禊帖向人曰：“兰亭在此，余不足介意也。”因题八言于卷首云：“性命可轻，至宝是保。”此帖后归之悦生堂，今复出人间矣。齐东野语 按子固元初犹无恙，何以兰帖先归悦生堂？是可疑也。
船访公，公飞棹而去。梅曰：“昔人所谓名可闻，身不可见者，殆先生之谓乎！”公从弟子昂，自苕来访公，闭门不纳。夫人劝公，始令从后门入。坐定，第问：“弁山笠泽近来佳否？”子昂曰：“佳。”公曰：“弟奈山泽佳何！”子昂退，使人濯坐具。乐郊私语
相传绍兴间，有海盐丞，简傲不覊。尝谒一乡大夫，主人偶迟迟出，丞故好睡，比主人出，则丞已鼾声如雷矣。主人以客睡不敢呼，亦复就睡。及丞觉，亦以主睡不敢呼，更复就睡如初。究之主客更相卧醒，至日没，丞起而去，竟不交一言。赵子固爱其事，为作图，纪其说于上，置之座右，曰：“此二人大有华胥风气，足以箴世之责望宾主者。”乐郊私语
端淳间，荐绅四绝，杨嗣翁琴，赵中父棋，张温夫书，赵子固画。嗣翁号守斋，温夫字节之，子固号彝斋。佩楚轩客谈
赵子固效汤叔雅作水仙一百一窠，其间一枝最大，号“百花朝王”，流落北方，子昂得之。佩文斋书画谱
朱书真自谓：“加数年，吾当如鬼矣。”赵子固曰：“当是杨风子鬼。”研北杂志
谢后北迁，其支裔在杭者谢退乐。有李信卿自北来，能相人。退乐设馔延致之。李至即上坐，省幕官皆下坐，不得其一言。时赵文敏谓之七司户，退乐姻也，来同饭。时文敏风疮满面，李遥见即起迎，谓众曰：“我过江仅见此人，疮愈即面君。异时官一品，名满四海。”遂昌杂录 又云：襄阳未破时，世祖令李即军前望气，行踰二三舍即返，曰：“臣见卒伍内往往多公辅贵人。襄阳不破，江南不下，何处著许多贵人？”
子昂善书，有文名。元世祖闻而召见之。子昂丰姿如玉，照映左右。世祖心异之，以为非人臣相，使脱冠，见头尖，乃曰：“不过一俊书生耳！”遂命书殿前春联。子昂题曰：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”又命书应门联，题曰：“日月光天德，山河壮帝居。”因出宋艺祖像命题，以观其志。子昂踧踖良久，题曰：“玉带绯袍色色新，一回展卷一伤神。江南江北新疆土，曾属当年旧主人。”世祖大喜。濯缨亭笔记
子昂入朝之初，上命作诗嘲留忠斋云：“状元曾受宋朝恩，目击权奸不敢言。往事已非那可说，好将忠孝报皇元。”留以此终身憾之。癸辛杂识
有人题子昂画兰云：“近日国香零落尽，王孙芳草遍天涯。”南宋杂事诗注
吴兴之水晶宫，不载图经。子昂有水晶宫道人印，周草窗以玛瑙寺行者对之。赵遂不用。后见草窗同郡崔进之药肆一牌曰养生主药室，“乃以敢死军医人”为对。进之亦不用此牌。子昂曰：“吾今日才为水晶宫吐气。”辍耕录
嵇侍中庙在汤阴县西门外二里余。延祐元年十一月十九日，彰德朱长孺道邦人之意，乞赵子昂学士书“晋嵇侍中之庙”六字，赵运笔如飞，若有神助。是夜京口石民瞻梦一丈夫，晋人衣冠，蓬首玄衣，血流被面，谓民瞻曰：“我嵇侍中，今日赵子昂为余书庙额，故来谢之。”民瞻既觉，犹汗流。研北杂志
钱唐老儒叶森景修，尝登松雪翁之门。家住西湖，其家颇不洁，杭人常习也。所藏右军笼鹅帖，诚为妙品。张外史戏之曰：“家藏逸少笼鹅帖，门系龟蒙放鸭船。”世以鸭比喻五奴也。景修每举松雪遗事助笑谈云：“松雪颇爱钱，写字必得钱然后乐为书。一日，有二白莲道者造门求字，门子报曰：‘两居士求见相公！’松雪怒曰：‘甚么居士！香山居士、东坡居士耶？个样吃素食的风头巾，甚么也称居士。’管夫人闻之，自内出曰：‘相公不要恁地焦躁，有钱买得物事吃。’松雪犹不乐。少顷二道者入，袖出钞十锭曰：‘送相公作润笔，有庵记求书。”松雪大呼曰：‘将茶来！与居士吃。’即欢笑逾时而去。”松雪入本朝，田产颇废，家事甚贫，所以往往有人馈送钱米，必作字答之。然亦未尝以他事求钱耳。至正直记
赵子昂有琴曰松雪，但时出横床，未尝抚弄。研北杂志
赵子昂有古玉辟邪，世罕其匹。一牡者为李叔因藏去，遂失其偶，赵夫妇不怿者累日。一尚在其子雍处。研北杂志 孟俯受笞事，见元史本传。
吾子行有印章曰“好嬉子”，松雪尝以仲姬画示之。吾倒钤其印，仲姬见而讶之。松雪笑曰：“这瞎子谓妇人善画，倒‘好嬉子’耳。”荻楼杂钞 柳亭诗话略同。吾子行号竹房。
唐珏 林德旸 谢翱 邓剡
吴兴王筠庵先生国器示余所藏唐义士传，读之令人泣下，谨录之。传曰：唐珏字玉潜，会稽山阴人。家贫，聚徒授经，营氵□修瀡以养母。岁戊寅，有总江南浮屠杨琏真伽，怙恩横肆，势焰烁人，穷骄极淫，不可具状。十二月十二日，发赵宋诸陵，至断残支体，攫珠襦玉匣，焚其胔，弃骨草莽间。唐闻之，痛愤，亟货家具，并执券行贷得百金。乃市酒醪烹羊豕，招里中少年，狎坐轰饮。酒酣，少年起请曰：“君儒者，若是将何为？”唐惨然具告以收瘗遗骸事，众欢诺。中一人曰：“发丘中郎将，眈眈饿虎，事露奈何？”唐曰：“余筹之熟矣，今四郊多暴骨，取窜以易，谁复知之？”乃斵文木为匮，纫黄绢为囊，各署曰某陵某陵，分委而散遣之，蕝地以藏，为文以告。诘旦，事讫来集，出金酬之，戒勿泄。越七日，总浮屠下令，裒陵骨杂置牛马枯骼中，造塔钱塘以纳之，名曰镇南。杭民悲愤，不忍仰视，了不知陵骨之犹存也。葬后，又于宋常朝殿掘冬青树，植于所函土上。作冬青行曰：“马棰问髐形，南面欲起语。野麕尚屯束，何物敢盗取？余花总飘荡，白日哀后土。六合忽怪事，蜕龙卧茅宇。老天鉴区区，千载护风雨。”又曰：“冬青花，不可折，南风吹凉积香雪。遥遥翠盖万年枝，上有凤巢下龙穴。君不见犬之年，羊之月，霹雳一声天地裂！”复有梦中诗四首，曰：“珠亡忽震蛟龙睡，轩弊宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草，四山风雨鬼神惊。”“一抔自筑珠丘土，双匣亲传竺国经。只有东风知此意，年年杜宇泣冬青。”“昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家？”“珠凫玉雁又成埃，斑竹临江首重回。犹忆去年寒食节，天家一骑捧香来。”由是唐之义风，震动吴越。名虽高，困固自若。明年己卯，后上元两日，唐出观灯归，忽坐□□员，息奄奄，若将绝者。良久始苏曰：“吾见黄衣吏持文书来告曰：‘王召君。’导我往。观阙巍峨，宫宇靓丽，殆非人间。有一冕旒坐殿上，数黄衣贵人，逡巡降揖曰：‘藉君掩骸，其有以报。’唐乃升谒造王前。王谓曰：‘汝受命窭且贫，兼无妻若子。今忠义动天帝，命锡汝伉俪，子三人，田三顷。’拜谢降出，遂觉，罔知其由也。”踰时，越有治中袁俊斋至，始下车，为子求师。有以唐荐者，一见置宾馆。一日问曰：“吾渡江，闻有唐氏瘗宋诸陵骨，子岂其宗耶？”左右指君曰：“此是已。”袁大骇，拱手曰：“君此举豫让不能抗也。”曳之坐，北面纳拜焉，礼敬特加，情款益笃。叩知家徒四壁，恻然嗟矜，语左右曰：“唐先生家甚寒，吾当料理，使有室有田以给。”左右逢迎，爰诹爰度。不数月，二事俱惬。聘妇偶故国之公女，负郭食故国之公田。所费一一自袁出。人固奇唐之节，而又奇唐之遇，两高之尔。后获三丈夫子，鼎立颀颀。凡梦中神所许，稽其数，无一不合。右唐义士传所载如此，乃云溪罗有开所撰也。及见遂昌郑明德元祐所书林义士事迹云：宋太学生林德阳，字景曦，号霁山。当杨总统发掘诸陵寝时，林故为杭丐者，背竹箩，手持竹夹，遇物即夹以投箩中。铸银作两许小牌百十，系腰间，贿西番僧，曰：“余不敢望，收得高、孝两帝骨，斯足矣。”果得两朝骨，为两函贮之，归葬于东嘉。其诗有梦中作十首，其一曰：“一抔未筑珠宫土，双匣亲传竺国经。只有东风知此意，年年杜宇哭冬青。”又曰：“空山急雨洗岩花，金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭更呜哽，不知真帖落谁家？”又曰：“乔山弓剑未成灰，玉匣珠襦一夜开。犹记去年寒食日，天家一骑捧香来。”余七首尤凄怨，则忘之。葬后，林于宋常朝殿掘冬青一株，置于所函土堆上。又有冬青花一首，曰：“冬青花，冬青花，花时一日肠九折。隔江风雨清影空，五月深山落微雪。石根云气龙所藏，寻常蝼螘不敢穴。移来此冢非人间，曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。”又一首有曰：“君不记羊之年，马之月，霹雳一声山石裂。”一事也，胡以两人相符若此。辍耕录 按池北偶谈云林、唐相友善，同为义举，故传闻不一，诗亦互见。
元世祖二十一年甲申，桑哥为相，与江南浮屠总摄杨辇真珈相表里。嗾僧嗣古妙高上言，欲毁宋诸陵。实利其狥宝也。明年乙酉正月，桑哥矫制可其奏。于是发诸陵，又裒诸帝遗骼，建白塔于杭故宫，曰镇南，以厌胜之。截理宗顶以为饮器。未几，髡胡事败，饮器亦籍入于官，以赐帝师。发陵时，义士唐珏玉潜雷门先生，与尚书省架阁林景熙窃痛之，阴相躬拾，不尽遗骨，葬别山中，植冬青为识，遇寒食则密祭之。珏后获黄袍引儿报德之梦，果生子珙，为名儒。罗云溪为传其事。谢翱为托廋词，作冬青引，曰：“冬青树，山南垂，九日灵禽居上枝。白衣种年星在尾，寅月也。根到九泉护龙髓。恒星昼殒夜不见，七度山南与鬼战。愿君此心慎勿移，此树终有开花时。山南金粟光离离，白衣人拜地下起，灵禽啄粟枝上飞。”解者曰：“谓应在庚金窜甲木也。”元运绝于甲辰，已开先于贞白之诗。宋乌啄粟于甲木，又开先于晞发之句。此岂偶然之作哉！舆鬼托枯骨之灵，灵禽托宋乌之子，果天意耶？人事也。陵寝备考
宋陵收骨事，山阴王修竹英孙所为，而唐、林为之先后。盖修竹富而好客，玉潜、霁山皆在其门，所谓造六函，享诸少年，皆修竹事也。冬青引注
当日瘗骸事，实王监部名英号修竹者为之。盖王本国戚，又世家也。若挺身以前，虑败泄罹祸。时唐珏玉潜、林景熙德旸、谢皋羽翱诸人，皆其馆客。王特捐赀募里闬少年，挟二士经纪其间。王固自讳，人亦但知唐与林也。槜李诗系冬青引小序
闽人谢翱，号晞发子。宋亡，文天祥被执，翱悲不能禁。严有子陵台，孤绝千尺。时天凉风急，挟酒登之，设天祥主，跪酬号痛。取竹如意击石，作楚歌招之，其辞曰：“魂来兮何极？魂去兮江水黑。化为朱鸟兮，其噣焉食？”歌阕，竹石俱碎，失声大哭，作西台恸哭记。遗民录
谢皋羽名会友之所曰汐社。期晚而信，集同好名氏作许剑录。翱疾，属其妻：“我死必归骨方凤，葬我许剑之地。”方凤果闻讣至，复为许剑亭于墓侧。遗民录合宋诗纪事 方凤与翱游金华洞天，地有东西鹿田寺，尝听雨寺内。见方凤所作金华游记。
邓中斋剡字光荐，丞相信国公客也。宋亡，以义行著。其所赋鹧鸪词，有曰：“行不得也哥哥，瘦妻弱子羸＜牜孛＞驮。天长地久多网罗，南音渐少北语多。肉飞不起可奈何，行不得也哥哥。”其意可见矣。其所赞文丞相像有曰：“目煌煌兮疎星晓寒，气英英兮晴雷殷山。头碎柱兮璧完，血化碧兮心丹。呜呼！孰谓斯人不在人间？”时虞伯生集挽丞相诗曰：“徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出，诸葛安知汉祚移？云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。何须更上新亭饮，大不如前洒泪时。”遂昌杂录
王炎午以生祭文丞相得名。晚以书干姚参政、贯学士，自比于爨下之焦尾。志父墓必当世之显者。居易录
郑思肖 汪元量 吕徽之 龚开 陈谔
所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵。“忆翁”与“所南”皆寓意也。坐卧不北向，扁其堂曰“本穴世界”，以本之十置下文则大宋也。又著大无工十空经一卷，空字去工而加十，宋也。寓为大宋经。自题其后曰：“臣思肖呕三年血方能书此。”画兰不画土，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”题郑子书塾曰：“此世只除君父外，不曾轻受别人恩。”题画菊云：“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。”有妹为比邱，号普西。天目本中峰闻公名，偶会于梅应发家，本云：“所南何不说法？”曰：“两眼对两眼，无法可说？”本曰：“博学老子。”公即曰：“世法和尚。”赵子昂数往候之，不得见。疾时属其友唐东屿曰：“思肖死矣，烦公书一位牌曰：‘大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。宋遗民录
所南自宋亡，矢不与北人交接。于友朋座间，见语音异者，辄引起。人知其孤僻，亦不以为异。隐居吴下，有田数十亩，寄之城南报国寺，以田岁入入寺为祠其祖祢。遇讳必大恸寺下，而先生并馆谷于寺。一室萧然，坐必南向。岁时伏腊，望南野哭而再拜。喜佛老教，工画兰，疎花简叶，不求甚工。画成即毁之，不妄与人。遂昌杂录
贵要者求其兰，尤靳不与。庸人孺子颇契其意者，则反与之。邑宰求之不得，知其有田，因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！”宋遗民录
所南当宋社既屋，无策自奋，著心史六万余言，铁函重匮，外著“大宋铁函经”五字，内题“大宋孤臣郑思肖再拜书”十字，沈于吴门承天寺眢井。崇祯戊寅冬，寺僧达浚得之。宋稗类钞
所南号三外野人。姑苏志
汪元量字大有，钱唐人。当度宗时，以善琴出入宫掖。元兵入城，赋诗云：“钱唐江上雨初乾，风入端门阵阵酸。万马乱嘶临警跸，三宫洒泪湿铃銮。童儿賸遣追徐福，疠鬼终须灭贺兰。若说和亲能活国，婵娟应是嫁呼韩。”又曰：“西塞山前日落处，北关门外雨连天。南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。”“乱点传筹杀六更，风吹庭燎灭还明。侍臣奏罢降元表，臣妾签名谢道清。”顷之从三宫北去，留滞燕京。时有王清惠、张琼英皆故宫人，善诗，相见辄涕泣。按王清惠有秋夜寄水月水云二昆玉诗见宋诗纪事，是水云有兄也。元量尝和清惠诗云：“愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。黄金台迥少知己，碧玉调高空好音。万叶秋声孤馆梦，一窗寒月故乡心。庭前昨夜梧桐雨，劲气潇潇入短襟。”世皇闻其善琴，召入侍，鼓一再行，骎骎有渐离之志，而无便可乘也。遂哀恳乞为黄冠，世皇许之。濒行，与故宫十八人，酾酒城隅，鼓琴叙别。不数声，哀音哽乱，泪下如雨。西湖志余一时同人以“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，分韵赋诗为赠。作诗者为王清惠、陈真淑、黄慧真、何凤仪、周静真、叶静慧、孔清真、郑惠真、方妙静、翁懿淑、章妙懿、蒋懿顺、林顺德、袁正淑十四人。宋诗纪事
元量既还钱唐，往来彭蠡间，风踪云影，倏无定居。人莫测其去留之迹，遂传以为仙也。人多画像祀之。西湖志余
水云以善琴供奉，国亡随三宫入燕。久之，请为黄冠南归。藏有赐砚，背刻“天锡永宝”四分书，右刻水云二篆字，左刻楷书绝句云：“斧柯片石伴幽闲，堪与遗民共好顽。试忆当年承赐事，墨痕如泪尽成斑。”改虫斋笔疏
文丞相被执在狱，汪水云上谒，且勉丞相必以忠孝白天下。宋遗民录
汪元量有赠蜀妓许冬冬诗。水云集
吕徽之长于诗，宋亡，隐居万竹山。一日大雪，携楮币易粟于富家，闻其分韵赋诗有得滕字者，苦吟不就。徽之笑曰：“何不举滕王蛱蝶图事？”众迎入请成之，援笔而就。问姓氏不答。遣人尾其后，惟草屋一间，忽米桶有人，乃其妻也，因天寒故坐其间。辍耕录
龚开，宋亡，潜居深隐。坐无几席。一子名浚，每令俯伏，就其背按纸画马，风鬃雾鬣，豪骭兰筋，备尽诸态。一持出，人辄以数十金易之。宋诗纪事
龚翠岩寓吴门，与僧权道衡者游。偶市上有汉印，权已酬价，归取镪，先生适见，遂买之。语诸女，女曰：“大人乃夺人所好。”先生惊悟，持送权。权曰：“先生爱而收藏，奚以赠？”先生曰：“在彼犹在此也。”权曰：“在此犹在彼也。”相让久之，竟沈之渊。辍耕录
高疎仙，玉峰山四畔皆幽兰，日采数十花，酌明水，笺离骚。自谓灵均有知，当领吾意。佩楚轩客谈
陈谔字古直，号野水。尝为越学正，满替，往婺之廉司取解由，归途偶憩山家。有长髯野叟方捣桕子作油，见客至，遂少辍，相问劳曰：“君亦儒者耶？”持杯茶饮之，遂问：“今将何往？”陈对以学正满替，欲倒解由，别注他缺。髯叟忽作色而起曰：“子自倒解由，我自捣桕油。”遂操杵臼，不复再交一谈。陈异而询之邻右，曰：“此傅秀才，隐者也。恶君言进取事。”陈心愧之，因赋诗曰：“忽遇深山避世翁，居然沮溺丈人风。老来一出为身计，不满先生一笑中。”癸辛杂识
杂人上编次余料，弃之可惜，录为上下二编，时代先后难免倒置，亦有不详为何时人者。
戴恩为御龙弓箭直都虞候。一日西蜀进青龙城道观长寿仙人图，其本吴道子之迹。太宗阅之，酷肖戴恩，召数班军校近侍内臣遍示之曰：“汝辈且道此图似何人？”群口合奏曰：“似戴。”上笑而异之，因是进用。后建节，举朝止呼戴长寿。玉壶清话
太宗时同年数辈，取名似姓者为句云：“郭郑郑东东野绛，马章章夏夏侯璘。”熙宁初，有崔度崔公度，王韶王子韶，又有章君陈、陈君章。王丞相云：“马子山骑山子马。”久之人对曰：“钱衡水盗水衡钱。”钱某为衡水令，人谢之曰：“正欲作对，非果有盗也。”贡父诗话
张端公伯玉，仁庙朝人也。名重当时，号张百杯，又曰张百篇，言一饮酒百杯，一埽诗百篇也。有士人颇强记自负，饮酒世少双。乃求朝士书牍谒张，张得函启缄，喜曰：“君果多闻耶！又能敌吾饮。吾老矣，久无对，不意君之肯辱吾也。”遂命酒共酌三十余杯，士人雄辨风生。张略不为动。俄辞以醉，张笑曰：“果可人！然量止此乎？老夫当独引矣。”遂自数十举，以手指其室内四柜书曰：“吾衰病不如昔，今所能记忆者独在此。君试探一卷，吾为子诵焉。”士人即就柜取，视之仪礼也。使士人自举其首，张乃琅然朗诵，士人骇服。铁围山丛谈
太原王仁裕家远祖母，约二百余岁。形质渺小，长约三四尺，两眼白睛皆碧，饮啖至少，夜多不睡。每月余忽不见，数日复至，亦不知其往来之迹也。床头有柳箱可尺余，封锁甚密。戒诸子孙曰：“我出，慎勿开此箱，开则我不归也。”诸孙有无赖者，一日恃酒而归，祖母不在，径取柳箱开之。其间一小铁篦子，余无他物。自此祖母竟不归。谈渊
予幼时避乱东阳山间，有北僧年五十余，戆朴无能。自云沈相义伦裔孙，携遗像及告身诏敕甚备。且云义伦之后，惟己独存，欲诉于朝，求官还俗。不知竟何往也。老学庵笔记
皇城使刘承规在太祖朝为黄门小底，宫内呼为刘七。每令与诸小底数真珠，内夫人潜觇之，未尝窃一颗，余皆窃置衣带间。太宗时有一宫人逾垣出，捕获。太宗迟疑似不欲杀，承规奏曰：“此人不可容，官家若放却，宫人总走。臣乞去措置，须是活取心肝。”太宗甚然之。于是就太宗前领去，送尼庵，潜远嫁之。却取旋杀猪心肝一具，以合贮来。六宫皆围合子而哭之。良久略揭视，后收去。由是宫掖肃然。丁晋公谈录
张茂直，兖人。家甚贫，尝买瓜于圃，翁倚锄睥睨之曰：“子非久当断头。下刃之际，稍速则死，稍缓则生。果免必享富贵。”无何，慕容彦超据兖，驱守陴，周师破敌，拥城者斩殆尽，至茂直，挟刃者语之曰：“汝发甚修鬒，惜为颈血所污，可先断之。”茂直将理发，得释免。后知制诰。玉壶清话
蒋侍郎堂为江淮转运使，属县致贺冬至书，皆投封即还。有一县使人独不肯去，须责回书，呵逐亦不去，曰：“宁得罪，不得书不敢回邑。”时苏子美在座颇骇，曰：“皂隶如此野狠，其令可知。”蒋曰：“不然，此必健者，能使人不敢慢其令如此。”乃为一简答之，方去。子美归吴，月余得蒋书曰：“县令果健者。”遂延誉，后为名臣。或云是天章阁待制杜杞。宋稗类钞
杜杞字伟长，为湖南转运使。五溪蛮反，杞以金帛官爵诱出之，为设宴，饮以曼陀罗酒，昏醉尽杀之，凡数千人。立大宋平蛮碑。涑水纪闻
元丰间，刘舜卿知雄州，蕃窃其关锁去。吏密以闻，舜卿不问，但使易其门键大之。后数日，蕃谍送盗者并以锁至。舜卿曰：“吾未尝亡锁。”命加于门，则大数寸。蕃大惭沮，盗者亦得罪。宋稗类钞
应山二连，伯氏庶，字君锡，仲氏庠，字元礼；从学于二宋，相继登科。君锡清修孤洁，人号“连底清”元礼加以肃，人号“连底冻”。麈史
王子高遇芙蓉仙人事，举世皆知之。子高初名迥，后以其词传遍国内，乃改名蘧，字子开。与苏、黄游，东坡为作芙蓉诗。云决别之时，芙蓉授神丹一粒。告曰无戚戚，后当偕老于澄江之上。子开时方十八九，已而结婚向氏，十年而鳏。年四十，再娶江阴巨室之女，女方二十。合卺之夕，视其妻则清盼冶容，修短合度，与前所见，纤毫无异。询以前语，则惘然莫晓。澄江，江阴之里名也。子开服其丹，年八十余，康强无疾。玉照新志
刘皓商父，初仕赵州，谓诸吏曰：“我河北村秀才，深知民间利病。尔宜屏缩以俟来者。”过庭录
枢密邵公尝谓余诗浅切有似白乐天。一日于相国寺得冯瀛王诗，归以语公，公曰：“子诗格似白乐天，今又爱冯瀛王，将来捻取个豁达李老。”庆历间，京师有人自号阔达李老，好吟诗而词多鄙俚，故公以为戏。青箱杂记
幸思顺，金陵老儒也。皇祐间沽酒江州，人无贤愚皆喜之。时劫江贼方炽。一官人舣舟酒罏下，偶与幸往来，幸以酒十壶饷之。已而被劫，群盗饮此酒惊曰：“此幸秀才酒也。”官人识其，即绐曰：“仆与幸秀才亲旧。”贼相顾叹曰：“吾侪何为劫幸老所亲哉！”敛所劫还之，且戒曰：“见幸慎勿言。”志林
徐积字仲居，一作“车”。古之独行也。耳聩甚，画地为字始通语。终日面壁坐，不与人接，而四方事无不周知其详，虽新且密，无不先知。志林每客至不暇见，则辞以作诗忙。避暑录话
蕲州庞君安常善医而聩，与人语，须书始晓。东坡曰：“吾与君皆异人也，吾以手为口，君以目为耳。”志林
李译谏议知凤翔，卒有蝴蝶之祥，自殡所以至府事，蔽映无下足处，挥拂不开，践踏成泥，其大者如扇，丧行逾日方散。至今岐人能言之。画墁录 癸辛杂识同
新法督责监司尤切，两浙路张靓、王庭老、潘良器等，因阅兵赴妓乐筵席侵夜，皆黜责。又因借司寮船家人而坐计佣者，有作丝鞵而坐剩利者，降斥纷纷。是时孔嗣宗为河北提点刑狱，求分司而去。嗣宗性滑稽，作启事叙其意，略曰：“弊室数椽，聊避风雨；先畴二顷，粗足衣粮。这回自在赴筵，到处不妨听乐。倩得王郎伴舅，且免计佣；卖了黑黍新丝，不忧剩利。”盖谓此也。东轩笔录
杨纬字文叔，为广州推官，卒官。其侄梦之曰：“我今为忠孝节义司判官，主人间忠臣孝子义夫节妇事也。其职甚高而闲逸。”墨庄漫录
国子博士李余庆，知常州。性精强，果于去恶，凶人黠吏畏之如神。末年得疾甚困，有州医博士多过恶，尝惧为余庆所发，因其困，进利药以毒之。服之洞泄不已，势已危，余庆察其奸，使人扶舁坐厅事，召医博士杖杀之。然后归卧，未即席而死，葬于横山。人至今畏之，过墓者皆下。有病疟者，取墓土著床席间辄差。宋稗类钞
旧制沙门岛黥卒溢额，则取一人投之海，殊失朝廷宽宥之意。马默知登建白：“乞复溢额，选年深至配所不作过者，移本州牢城。”神宗深然之，遂著为令。后马梦有告之者：“尔本无子，且无寿，上帝以尔请贷罪人，赐一子，且益寿。”子纯，字子约，绍兴间为江西漕。时梁企道、杨祖为帅，每强配潮州，谕吏至郊外，即投于江。子约云：“使其合死，则自正典刑。以其罪止于流，故赦其生。倘如此，与杀无罪何以异？”二公由此不咸，后以他事愬于朝，交罢。宋稗类钞
刘瑾元忠知真定，入寺见僧坐禅，以为不敬，执赴有司。僧告吏曰：“愿少憩供答。”吏可之，僧即跏趺坐化，众甚异之。他日有僧至府，元忠亟呼杖之，且曰：“少缓又坐化矣。”续闻见近录
庆历三年，有李京为小官，吴鼎臣在侍从，二人相与通家。一日，京荐其友与鼎臣，求闻达于朝廷。鼎臣即缴其书奏之，京坐贬官。未行，京妻谒鼎臣妻取别，鼎臣妻惭不出。京妻立厅事，召鼎臣仆语之曰：“我来既为往还之久，欲求一别，亦为乃公尝有数帖与吾夫，属私事，恐汝家终以为疑。”索火焚之而去。行营杂录
范德孺帅庆州日，忽夏人入寇，围城甚急，郡人惶骇，未知为计。麾下有老指挥独曰：“顾勒军令状，保无他。”范信之。已而师果退去。德孺大喜，厚赐之，且询其逆料之策。老卒曰：“实无他术，吾但大言以安众耳。倘城破，各自逃窜，何暇寻一老兵行军法耶！”挥麈后录
苏舜举知临安县，献役钞规例于转运副使王庭老。庭老不喜，命押出城。后遇苏轼，云：“数日前为训狐押出。”苏问训狐事，舜举云：“闻一小话，燕以日出为旦，日入为夕，蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉于凤皇，途次逢一禽，语之曰：‘凤皇在假，或作“凤皇浊睡”。却是训狐权慑。’”意指庭老也。乌台诗案
沉云卿梦啖羹甚寒，仰见天有“无二”两字，以告金迥秀。迥秀曰：“羹寒，无火也。天无二字，人也。君当有美人桑中之喜也。”是日果遇美人苗蕴，颜色绝代，才调无双。沈有诗云：“十三学绣傍金窗，十六梳头压大邦。色比昭阳人第一，才同江夏士无双。”沈谓金曰：“子之占梦，索紞、周宣不能过也。”玄散诗话
元祐间，马涓、张庭坚等四人擅名太学，时号“四俊”。刘焘初补太学生，闻而慕之，以刺谒曰：“不识可当一俊否？”涓等诡词以困之曰：“每试尝预为一字，限于程试内用之，善者乃预。”既而程试，焘请字，涓等曰：“限第一句用将字。”其时策问神宗实录，焘对曰：“秉史笔犹将也，虽君命有所不受。”后果第一。闻者服之，因目为“挨尸俊”。上庠录
靖康末，有避乱于顺昌山中者，深入得茅舍。主人出，风裁甚整，怪而问曰：“诸君何事挈妻孥而至此耶？”因语之故。主人曰：“乱何自起耶？”众争为言，主人嗟恻久之曰：“吾父为仁宗朝人，自嘉祐末卜居于此，因不复出。以我所闻，但知有熙宁年号，亦不知于今几何年矣。”小隐书全帖引
赵子固、向伯升，太原人，携家南渡，各有中原田契两笼。其初日望恢复，凭契复业，至今七十余年，竟成无用。经俎堂杂志
姚宏字令声，为秦桧所忌，死于狱。初在上庠，有僧妙应者能知人休咎，语令声曰：“端午日，伍子胥庙石榴花开则祸作。”令声初监杭州税，不敢登吴山。将赴江山，自诸暨出城数里，值大风雨，亟憩路旁一小庙。见庭下榴花盛开，询祝史，云：“此伍子胥庙。”其日乃五月五日，令声惨然登车去。未几罹祸。挥麈后录
嘉定更化，一名公此年疑是楼钥 拜参知，虽好士而不能援，谓客曰：“贽而来见者，吾皆倒屣，未尝失士。外议云何？”客素滑稽，曰：“自公大用，外间盛唱烛影摇红词。”参政问何故，客曰：“几回见了，见了还休，争如不见！”宾主相视一笑。后村诗话
处州郑陶孙与兄滁孙皆举宋末进士。至元间，陶孙徵至阙下，授国史馆编修，命修国史。至德祐末年事，陶孙曰：“臣实事宋，宋是年亡，义不忍书，书之非义。”终不书。世祖嘉之。樵书
太祖时，或诣司天监苗光裔卜，苗布策成卦曰：“当迁居。”问损人丁否，曰：“无害。”又一人占如前，又一人占如前，苗疑之，执其裾问为何物。其人不得已，对曰：“我金明池龟也。前二人吾祖、吾父也。今朝廷广池，将及吾穴，恐见杀，故来问耳。”苗颔之，即以表闻。已而掘地得龟数十万，下令不得伤一龟，悉辇送他水。宋稗类钞
至和二年，成都人费孝先始来眉山，云近往都城山访老人，坏其一竹床，孝先欲偿其直，老人笑曰：“子视其下。”云：“此床某年月日为费孝先所坏。”孝先知其异，乃留师之。老人授以易轨革卦影之术，前此未有此学。后五六年，孝先以此致富。今死矣，然四方治其学者，皆托于孝先。志林
术士某，忘其名，传管辂轨革法，画卦影颇有验。今丞相顷尝问之，卦影画水边一月，内有古字。未几，除知湖州。又卢龙图秉使占，卦影亦同，乃除知渭州。类苑
宣和初，蜀人王俊明在京师，谓人曰：“汴都王气尽矣，吾夜以盆水直氐房下望之，皆无一星照临汴分野者。更于宣德门外密掘土一二尺，试取一块嗅之，枯燥索莫，不复有生气。天星不照，地脉又绝，而为万乘所都，可乎？”即投匦上书，乞移洛阳。时中国无事，大臣交言其狂妄，逐出府界。夷坚志
靖康间，有龙伯康者，游京师，人目为狂生。一日被酒，从城外过大阅之所，挟弓矢射，一发中的，矢矢相属，十发无一差。众方惊讶，忽指其地曰：“三年后此间皆胡人，若等姑识之。火龙骑日，飞雪满天，此京城破灭之兆也。”后如其言。夷坚志
开宝寺塔，在京师诸塔最高，都料匠喻皓所造也。塔初成，望之不正，而势倾西北。人怪而问之。皓曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精如此。宋稗类钞
东都相国寺楼门，唐人所造。国初木工喻皓曰：“他皆可能，惟不解卷檐耳。”每至其下，仰而观焉。立极则坐，坐极则卧，求其理而不得。门内两井亭，近代木工亦不解也。寺有十绝，此其二也。后山谈丛
谢石润夫，成都人。宣和间至京师，以相字言人祸福。求相但随意书一字，即就其字离拆而言，无不奇中。上皇因书一“朝”字，令中贵人持往试之。石见字，即端视中贵人曰：“此非观察所书也。然谢石贱术，据字而言，今日遭遇，即因此字，黥配远行亦此字。朝字离之为十月十日，非此月此日所生之天人，当谁书也？”一座尽惊。中贵驰奏。翼日，召至后苑，令左右及宫嫔书字示之，论说俱有精理。锡赉甚厚。有朝士，其室怀妊过月，手书“也”字，令其夫持问。时座客甚多，石详视，谓朝士曰：“此合中所书否？”曰：“何以言之？”石曰：“谓语助者，焉哉乎也。因知是公内助所书。尊合盛年三十一否？”曰：“是也。”“以也字上为三十，下为一字也。是必十三个月。以也字中有十字，并两傍二竖，下一画，为十三也。有一事似涉奇怪，也字著虫为蛇，今尊合所妊，殆蛇妖也。谢石有小术，可为吾官以药下之。”朝士请至家，以药投之，下百数小蛇而体平。后复拆字，谓：“秦头太重。压日无光。”忤相桧，死于戍。春渚纪闻 铁围山丛谈与此略有异同。夷坚志云：徽宗书一问字命人持往，石批曰：“左为君，右为君，圣人万岁。”遂补承信郎。
绍兴初南渡，将都杭，有人书杭字问相字者，曰：“兀术将至，当避其锋。”续夷坚志
谢石既以相著名，尝见一道姑行市中，执巨扇，大书“拆字如神”。石笑曰：“此术岂有胜我者？”呼之入室，书石字示之，姑曰：“为名不成，得召却退。逢皮则破，遇卒则碎。”石视之不乐。建炎中，石为利路一尉，武将王进邀之，使拆其名。石曰：“家欲走，若图事必败。”时进以谋叛欲发，不以其语为然。起乱之夕，为乳媪告官下狱，始叹息曰：“悔不用谢石之言。”郡守疑石同谋，亦逮治黥配蓬州。后询王进乡里乃南皮，且起于卒伍，悉如道姑言。至蓬州逢樵夫，石熟视之曰：“神清、骨清、气清，得非神仙乎？”樵骂曰：“汝正缘多口，今尚敢妄说！”批其颊至再乃去，则黥文已灭矣。夷坚志
李唐初至杭，无知者，甚困。有内使识之曰：“待诏作也。”遂奏闻。唐之画，杭人即贵之。唐有诗曰：“雪里烟村雨里滩，为之如易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”画跋
萧照，濩泽人。靖康间，入太行为盗。一日掠李唐，检其行囊，不过粉奁画笔而已。叩知其姓字，照雅知唐名，即辞贼随唐学画。绍兴间画院待诏。西湖志余
马远子麟，能世家学，然不逮父。远爱其子，多于己画上题麟字，盖欲其章也。其时有苏显祖，师马远笔稍弱，人呼“没兴马远”。西湖志余
李成为珠玉大商，不易为人落笔。惟性嗜香药名酒，相国寺东宋药家，最与相善。每往醉必三日，不独楮素挥洒，盈满箱箧，即铺门两壁，亦为淋漓泼墨。枫窗小牍
王彦国献臣，招信人，居县之近郊。建炎初，虏将渡淮，献臣坐于所居小楼上，望见一老士大夫，彷徨阡陌间，负一匣，埋于空迥之所。献臣默识之，事定往掘，启匣乃白乐天手书诗一首云：“石榴枝上花千朵，荷叶杯中酒十分。满院弟兄皆痛饮，就中大户不如君。”献臣南渡，寓居余姚，尝以出示余，真奇物也。玉照新志
高卫、黎确为吏部侍郎，孟庾为户部侍郎，髭发皆白，而趋朝立班，常相随，时人呼“三清”。孟年未老而早白。给事洪拟戏之曰：“公乃借补老君也。”盖是时文武官多借补者。高在待漏舍，忽语黎、孟曰：“吾三人趋朝当独早于他官。”二公问故，曰：“三老五更，自有故事，尚何疑乎？”鸡肋编
自绍兴讲和以来，虏使经由官私牌额悉以纸覆之，盖常例也。隆兴间，虏使往天竺山烧香，过太学门，临安尹命吏持纸往幕太学二字，直学程宏图襕襥立其下曰：“太学贤士之关，国家储才之地，何歉于远夷？”坚不令其登梯。吏以白尹，尹以上闻。阜陵嘉叹久之，遂革此例。宏图后登第，上记其姓名，擢大理司直。玉照新志
姚进道在太学日，每夜必市两蒸饼，未尝食，明日辄以饲仆。同舍怪而问之，进道曰：“某来时，老母戒某云：‘学中夜饥，则无所食，宜以蒸饼为备。’某虽未尝饥，不敢违老母戒。”市之如初。北窗炙輠录
宋守约为殿帅，入夏，轮军校十数辈捕蝉，不使得闻声。有鸣于前者，重笞之，人颇不堪。神宗一日以问守约，对曰：“臣岂不知此非理，但军以号令为先。臣幸遭承平，总兵殿陛，无所信其号令，故寓之捕蝉耳。蝉鸣固难禁，而臣能使必去。若陛下误令守一障，庶几或可使人。”上以为然。宋稗类钞
定襄沙村，樊帅所居。说里中任实洎其妻张氏七十三岁，同年月日时生，复同年月日时死。此古今所无。续夷坚志
杂人下
国初宋琪、沈义伦同在黄阁。久旱，既雨复不止，广陌泥滓。沈厌之，谓义伦曰：“可谓燮成三日雨。”义伦对曰：“调得一城泥。”杨徽之闻之曰：“不意中书，再生沈宋。”西清诗话
河东伪相赵文度，归向朝廷，便授华州节度使。时同州节度使宋相公移镇邠州，按宋琪也。道由华下，赵张筵宴宋。宋以赵自河东来，以气陵之，带随使乐官一百人入赵府署，立于东厢，赵之乐官立于西将举盏，东厢先品数声，赵曰：“于此调吹采莲送盏！”皆吹不得。却令西庑吹之。送盏毕，宋亦觉挫锐，自吹笙送赵一盏。赵索笛，复送一盏，声调清越，众惊叹。其笛之窍，宋之随使乐工，手指按之不满。洎席散，宋回驿，赵又于山亭张夜宴，宋于是宵遁。丁晋公谈录
太平兴国四年，北人侵边，车驾幸大名府。方渡河，有人持手板自言献封事，太宗令取视之，乃临河主簿宋栋，上甚喜，以为将作监。谈苑
杨叔贤，自强人也。为荆州牧。时虎伤人，杨就虎穴磨崖刻戒虎文，如驱鳄之类。后改官郁林，以书托知事赵守基打戒虎文数本，赵遣人打碑。次日，本耆申某月日磨崖碑下大虫咬杀打碑匠二人。赵即以耆状递答。宋稗类钞
杨叔贤言有眉州守，初视事，三日大排宴。乐人献口号云：“为报吏民须庆贺，灾星移去福星来！”新守颇喜，问谁作，对曰：“本州旧例，只用此一首。”同上
田宣简通，守金陵日，李琵琶者，本建康伶人，国除时十余岁，兹近八十。因宴席呼出，犹能饮巨觥。陈叙平昔，历历可听。辞容不甚追怆，若无情人。珍席放谈
驸马都尉高怀以节制领睢阳，岁久，性奢靡而洞晓音律，声妓之妙冠时。宋城南抵汴渠，有东西二桥，舟车交会，民居繁夥。倡优杂户亦众，率多鄙俚。高之伶人，每宴集必效其朴野之状为戏，谓之“河市乐”。王文正笔录
田登作郡，自讳其名，触者必怒，于是举州皆谓灯为火。上元放灯，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”老学庵笔记 铁围山丛谈同
徐申干臣，自讳其名。知常州，一邑宰白事，言已三状申府，未施行。徐怒形于色，责之：“君为县宰，岂不知长官名，乃作意相侮。”宰亦好犯上者，即大声曰：“今此事申府不报，便当申监司。否则申户部、申台、申省，直待申死即休！”语罢长揖而去。徐虽怒，然无以罪之。宋稗类钞
故沧州节度使米信，纤啬聚敛，为时所鄙。其子任供奉官，以信之故不得自专，但于富室厚利以取钱自用，谓之老倒还钱，兼与契券为约，其词以“若父危钟声才绝本利齐到”之语。至信卒时，已用过十余万缗，乃约齐交还。恣纵费荡，更踰于前，以至鬻田园，货邸店。未周岁而日入之缗亦绝，索然无归，寄迹旅舍，乃历自来游从之处求衣食。人既数回，亦皆厌矣，遂于京师代狱卒摇夜铃，聊充糊口。京师货药者多假弄狮子猢狲为戏，聚集旁人，供奉者形质么么，颐颊尖薄，克肖猢狲，复委质于戏场焉。韦绳贯颈，跳踯不已。旁观为之掩泪，而彼殊无愧色。友会谈丛
孙傅师名览。人有投诗者曰：“伏维笑览。”傅师曰：“君无笑览，览合笑君。”邵氏闻见录
常瓌子然，河朔人。本农家，一村数十百家皆常氏，多不通谱。瓌既为御史，一村之人名皆从玉。瓌乃名子任、佚、美、向，谓周任、史佚、子美、叔向，意使人不可效也。老学庵笔记
王圣美子韶，元祐末，以大蓬送北客至瀛，赐宴罢，有振武都头卒不堪须索，忽操白刃入，斫圣美脑及耳皆伤。明日，不能与虏使相见，告以冒风。虏使戏曰：“曾服花蕊石散否？”老学庵笔记
洗马欧阳景，素有轻薄名。一旦金銮长老来上谒，告以院门缺斋。今将索米于玉泉长老，敢乞一书为先容。景笑曰诺，翌日授一缄。既至，玉泉启封，乃诗一首云：“金銮来觅玉泉书，金玉相逢价倍殊。到了不关藤蔓事，葫芦自去缠葫芦。”二僧相视而笑。事实类苑
江南一节使，召相者，命内子立群婢间，令辨之。相者云：“夫人额上，自有黄气。”群婢皆窃视，然后告之。柁工火儿杂立，问：“何者是柁人？”云：“面上有波纹。”亦用此术。邻几杂志
宋资政蒲传正，有大洗面、小洗面、大濯足、小濯足、大澡浴、小澡浴。小洗面，一易汤，用二人颒面。大洗面，三易汤，用五人，肩颈及焉。小濯足，一易汤，用二人，踵踝而已。大濯足，三易汤，用四人，膝股及焉。小澡浴，汤用三斛，人用五六。大澡浴，汤用五斛，人用八九。每日两洗面、两濯足，间日一小浴，又间日一大浴。文海披沙
郭进有材略，累立战功。于城北造宅，既成，聚族人宾客落之，下至土木之工皆与。乃设诸工之席于东庑，群子之席于西庑。人或曰：“诸子安得与工徒齿？”进指诸工曰：“此造宅者。”指诸子曰：“此卖宅者，固宜坐造宅者下。”梦溪笔谈
哲宗时，谢悰试贤良方正，赐进士出身。悰辞免，云：“敕命未敢祗受。”乃以抵为祗，以授为受。刘安世奏曰：“唐有伏猎侍郎，今有抵授贤良。”清夜录
上坡任长安，眷一乐籍。为内所制，则自求死，家人惧而从之。后为陕漕，竟留于家。洁白而陋，曰“雪兽头”。邻几杂志
黄坚叟任饶幕。一日郡宴鄱江楼，黄作木兰花词上别乘，有“监郡风流欢洽”之语，贻怒，缴申于郡，牒问“风流欢洽”实迹，黄历取古今风流欢洽出处，辨答甚苦。清波杂志
吴下一士人，好附托显位。时侍御史李制知常州，庞庄敏公知湖州。士人游毗陵，挈其徒饮娼家，顾谓一驺卒曰：“汝往白李二，我在此饮酒，速遣有司持酒肴来！”李二谓御史也。俄而郡厨以饮食至，甚丰腆。有一蓐医适见其事，至御史处语及之，李极怪，使人捕得驺卒。乃受士人教戒，就庖买饮食，以绐座客耳。乃使卫司白士人出城。郡僚有相善者，问：“仓卒何所诣？”士人曰：“且往湖州依庞九。”梦溪笔谈
昔有为河北三鸦镇官者，宦况萧条，仅有莲藕可卖。乃作诗曰：“二年憔悴在三鸦，无米无钱怎养家？每日三餐都是藕，看看口里长莲花。”又有监吴中市征者，因羊价绝高，作诗曰：“平江九百一斤羊，俸薄如何敢买尝？只把鱼虾供两膳，肚皮今作小池塘。”又见一诗云：“东瓯倦客又西征，路入芝田已绝腥。每日三厨都是笋，看看满腹万竿青。”梅磵诗话
庆历丙戌岁春榜，省试以“民功曰庸”为赋题。其时路授、饶瑄各驰名场屋。路云：“此赋须本赏。”饶云：“此赋须本农。”当时嘲曰：“路授则家住关西，打赏骂赏。饶瑄则生居浙右，你侬我侬。”青箱杂记
元丰间，儒者郭景初善论命。谓富彦国甲辰正月二十巳时生，四十八岁自八座求出知亳州，神宗后召为相，终不肯再入。未六十致政，避申酉禄绝之运，全神养气，年八十余，至甲戌运方死。王介甫辛酉十一月十三日辰时生，五十八岁自首厅求出知江宁府，继乞致仕，以避午上禄败之运，安闲养性，又仅延十年之寿而死。苏子容庚申二月二十二日巳时生，七十四岁拜左相，数月求出知陈州，连乞致仕，以避丙戌火库禄衰之运，七十九尚康宁。王正仲癸亥正月十一日申时生，六十六岁拜左丞，次年求出知汴州，连乞致仕，以避晚年勾绞杀亡神之灾，竟以寿终。元祐之臣，惟苏与王不罹谪者，以其求退速也。能改斋漫录
元祐初，韩察院尝言：“臣于元丰初，差对读举人试卷。其程文云：‘古有董仲舒，不知何代人？’”曲洧旧闻
董敦选吉之，永丰县村落人。哲庙时为吏部侍郎。招乡人之寓太学者，课其童稚，童稚业不进，董责之，自言：“幼入上庠，甘虀盐者凡几年，今汝若此，何以有成耶！”其乡人答曰：“侍郎乃董十郎儿，贤郎乃董侍郎儿。以此校之，固相什伯矣。”能改斋漫录
方李宪用事，士大夫或奴事之。彭孙本以劫盗招降，气淩公卿。韩持国诣其第，出妓饮酒，酒酣慢持国，不敢较。然尝为李宪濯足，曰：“大尉足何香耶！”宪以足踏其头曰：“奴谄我不太甚乎！”孙在许下招逃军三百人造宅，予时乞许，觊至郡考其实，先斩之，会除颍州。东坡志林
均州奏本州编管前漳州判官练亨甫，逐次与兄练劼、弟练冲甫，往女弟子鲁丽华家踰滥，后收养在宝林院郭和尚房下，令求食。因探见丽华与百姓王九在店饮酒，唤归寺内，殴打鲁丽华。营将已申举司理院。熙丰日历
王梅莲勾骨立有风味，朋从目为风流骸骨。崇宁癸未，朱彧在金陵，府集，见官妓有极瘦者，府尹朱世英谓彧曰：“亦识生色骷髅否？”彧欣然为王勾得对。坚瓠集
宣和间，王将明、张子能、王履道、李士美、赵圣从在政府。张、王、李、赵之语，喧于朝野。曲洧旧闻
崇宁王安国同为郎，成都詹某为谏官，以安国常建言移寺省，上章击之，略云：“某官人材阘茸，临事冬烘。”安国性隐而口吃，每戟手跃于众曰：“吾不辞谴逐，但冬烘为何等语？”于是人目之为“冬烘公”。避暑录话
王万年副都统，因贻书岷峨山拗牛和尚，不答书，但与来人说：“传语太尉早归！”人回坚不肯说，万年云：“我已知了。”三日后盥洗间即逝。人问拗牛，云：“王太尉是第六洞万年鬼王，所以姓王名万年。”贵耳集
吴虔裕性简率，发言多轻肆。金吾上将军王彦超告老休致，虔裕语人曰：“我纵僵仆殿阶下，断不学王彦超七十便致仕。”人传为笑。悦生随钞
元祐名卿朱绂，君子人也。绍圣初，不幸坐党锢。崇宁间，亦有朱绂，平江人。初登第，欲希晋用，上疏自陈：“不幸与奸人同姓名，恐天下后世以为疑，遂改名谔。”蔡京果大喜，不次擢用。挥麈闲谈
建中靖国初，有前与绍圣共政者，欲反其类，首建议尽召元祐诸流人还朝，以为身谋。未几，元祐诸人并集，不肯为之用，则复逐之。而更召所反者，既至亦恶其翻覆，排之尤力，其人卒不安其位而去。张芝叟时以元祐人先罢居长安。壁间有扇架题诗曰：“扇解招风，本为热时用；秋来挂壁，却被风吹动。”时余季父偶至长安见芝叟，道其事，指壁间诗为笑。避暑录话 按所指之人似是张商英
李邺使虏归，谓“虏如虎，使马如龙，上山如猿，入水如獭。其势如泰山，中国如累卵。”时号“六如给事”。宣和遗事
京兆醴泉主簿蔡绳，得饥疾，每饥，立须啖物；稍迟则顿仆闷绝。怀间常置饼饵，虽对贵官，遇饥亦须啖龁。绳有美行，博学有文，为时闻人，终以此不幸，无人识其疾。梦溪笔谈 墨客挥犀同
进士李居仁与郑辉为友。居仁须尽白，辉少年轻侮之，乃呼为李公，居仁于是尽摘其须。辉一日见居仁，阳惊曰：“数日不见，风彩顿异何也？”居仁整容喜曰：“何如？”辉曰：“昔日皤然一公，今日公然一婆矣。”墨客挥犀
邓知刚任待制，守军器监。形貌魁伟，每以横金炫众，未尝衣衫。京师谚曰：“不著凉衫，好个金棱快活三。”盖一时以肥人为快活三也。可书
庆历间，卫士有变，震惊宫掖，寻捕杀之。时台官宋禧上言：“蜀有罗江狗，赤而尾小，其儆如神。愿养此狗于掖庭，以警仓猝。”时谓之“宋罗江”。又有御史席平，因鞫狱上殿，仁宗问其事，平曰：“己从车边斤矣。”时谓“斤车御史”。治平间，英宗再起吕溱知杭州。张纪弹之曰：“昔知杭州，宴游废政。朝朝只在湖上，家家尽发淫风。”尤为人所笑。东轩笔录
冲晦处士李退夫，作事矫怪。携一子游京师，居北郊别墅，带经灌园。一日老圃请撒园荽，俗传撒此物，须主人口诵秽语，播之则茂。退夫固矜纯节，执菜子于手，撒之，但低声密诵曰“夫妇之道，人伦之始”云云。不绝于口。夫何客至，不能讫事，戒其子使毕之。其子尤矫于父，执余子咒之曰：“大人已曾上闻。”皇祐中馆阁以为雅戏，凡曰“澹话清谈”，则曰：“宜撒园荽一巡。”湘山野录
乾道间，林谦之为司业，与正字彭仲举游天竺，小饮论诗，谈到少陵妙处，仲举微醉，忽大呼曰：“杜少陵可杀！”有俗子在邻壁闻之，遍告人曰：“有一怪事，林司业与彭正字，在天竺谋杀人。”或问其所谋杀者为谁，曰：“杜少陵也，不知是何处人。”闻者绝倒。鹤林玉露
岭南监司，有但中庸者。一日有朝士同观邸报，见岭南郡守，以不法被劾，朝旨令但中庸根勘。有一人辄叹曰：“此郡守必是权贵所主。”问：“何以知之？”曰：“若是孤寒，必须痛治。此乃令但中庸根勘，即是有力可知。”同坐者无不掩口。其人悻然作色曰：“崛直宜为诸公所笑！”竟不悟而去。老学庵笔记
钟弱翁所至，好贬驳榜额字画，必除去之，出新意，自立名为重书之。然书实不工，人皆苦之。尝过庐陵一山寺，有高阁壮丽，弱翁与僚属部曲拥立，望其榜曰“定惠之阁”，旁题姓名漫灭，弱翁放意称谬。使僧梯取之，拂拭就视，乃鲁国颜真卿书。弱翁顾谓客曰：“似此字画，何不刻石？”即令刻石。传者以为笑。钟传字弱翁，章惇党也。墨客挥犀
袁应中，博学有时名。以貌寝，诸公莫敢荐。绍圣间蔡元度引之，乃得对。袁鸢肩上短下陋，以广颡尖额，面多黑子，望之如洒墨。声嗄而吴音。哲宗一见，连称太陋。袁错愕，不得陈述而退。缙绅目为“奉敕陋”。朝士王迥，美姿容有才思。少年不持重，为狎邪辈播入乐府。今所歌“奇俊王家郎”，乃迥也。元丰间，蔡持正荐可任监司。神宗忽云：“此乃奇俊王家郎乎？”持正叩头谢。萍洲可谈
绍兴乙卯夏大旱，车驾在临安，诏禁屠宰。谏议大夫赵霈上言：“自来断屠，止禁猪羊而不及鹅鸭，请并禁止。”舍人胡寅曰：“一疏无二百字，而用鹅鸭字以十数。闻虏有龙虎大王，脱或入寇，宜以鹅鸭谏议拒之。”闲燕常谈
张鼎为太常博士，用鸡肋为鸡肘，时称“鸡肘博士”。张氏可书
靖康间，有解习者，为郎于朝，未尝与人接谈。虏骑南寇，择西北守帅，时相以其谨厚不泄，谓沉鸷有谋，遂除知河中府。习别时相云：“某实以讷于言，故寻常不敢妄措辞于朝列。今一旦委付如此，习之一死不足惜，窃恐朝廷以此择人，庙谟误矣。”解竟没于难。世人饶舌掇祸者多矣，而习乃以箝口丧躯，昔所未闻也。挥麈后录
世谓浙人孱懦，钱俶时有宰相姓沈者，倚为谋臣，号“沈念二相公”。方朝廷加兵江湖，俶大恐，集群臣问计。沈相出班奏事，皆倾耳以为必有奇谋，乃云：“臣是第一个不敢去底。”朝廷渡江时，人呼诸将，皆以第行加于官称，刘三、张七、韩五、王三十，皆神武五军大将。王三十者名＜王燮＞，人以太尉呼之，所至辄负败。时谓“沈念二相公”，二百年后始得“王三十太尉”为对。鸡肋编按刘为光世，神武五大将为刘、韩、张、杨及王＜王燮＞也。
傅崧卿子骏，以都司奉使二浙回行在，时王唐翁、张全真为参政。子骏既至，诸公问以部使者郡太守治状。子骏曰：“浙东提点刑狱王翿殊不职。”次欲启知明州张汝舟，始悟适犯唐翁讳矣，王名绹思所以避之。卒然曰：“明州张守尤无状！”顷刻间，二执政姓名并犯之。张名守。挥麈后录
建炎苗、刘之变，内侍遇害至多。有秦同老者，自扬州被命至荆楚，前一日还行在，尚未得对，亦死焉。又有萧中道者，日侍左右，忽得罪黜为外郡监，当前一日出城，遂免。老学庵笔记
程子山，绍兴初为史官，以狂躁得罪归蜀。迁靖州，表谢曰：“为其自作弗靖，故使谪居是邦。”人以为善自状也。寓简
绍兴间，张扶少持除祭酒。时祭酒虚位久，前驺接呼赴监供职。学前居民惊惧曰：“官来捕私酒。”清波杂志
赵良嗣与王瓌使女真，随军攻辽上京。城破，有诗曰：“建国旧碑胡月暗，兴王故地野风号。回头笑问王公子，骑马随军上五銮。”上京，耶律氏之咸镐，良嗣仕其国，贵为九卿。一旦决去，视家国颠覆，殊无禾黍之悲，反吟咏志喜，其人可知。桯史
荆湖转运判韩之纯，轻薄不顾士行，平日以“浪子”自名，嬉游娼家，刺淫戏于身肤，酒酣则以示人。又有赃败官王训，居鄂州草市卖私酒，妻女婢妾结识总漕，两司属官群饮于训家，污秽无所不至。两司公事，训独占断，人呼王训家为淫窟，又呼“关节塌坊”。之纯亦往来训家。三朝北盟会编
余嵘为舍人，素不习此。有表侄应子和镛文得典诰体，时为安吉宰，安吉去行都三日可达，余草制皆取之安吉。省吏促请，余之左右必晓之曰：“安吉之人未回。”陈正甫贵谊直玉堂，凡常行词，皆属潘子高拟稿，陈索潘文，晷刻不差，且遣皂衣立门以俟。潘性至密，唯予知之。陈每馈潘酒，富甚，尝与予共酌。四朝闻见录
绍兴间，张叔夜之子常先为江西常平使者，有小官上启，其自序处曰：“叔夜粗疏，次山漫浪。”常先大怒曰：“我爷何尝粗疏？”诚斋诗话
李知几名石，乾道间守眉州。姓石者改为右，教官命题“予击石拊石，百兽率舞”，知几曰：“君欲棰石使畜辈笑耶！”吹剑录
崔福，故群盗也。从陈子华捕贼有功，积官刺史，后从陈留南昌。一日倅与郡僚宴滕王阁，崔怒其不见招，适至府治前，民有立牌诉冤者，崔携其人直至饮所，责以郡官不理民事，嗾诸卒尽碎饮具，官吏皆奔逸窜去，莫敢挼其锋。齐东野语
海寇郑广，陆梁莆福间，官军莫能制，自号“滚海蛟”。有诏勿捕，命以官隶帅阃。广旦望趋府，群寮无与立谈者，广郁郁弗言，一日群僚或及诗句，广曰：“郑广粗人，有拙诗白之诸官可乎？”众属耳，乃长吟曰：“郑广有诗上众官，文武看来总一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”满座惭噱。桯史
徐霖，三衢人，为南省第一。首伏阙诋史嵩之，于是虚名顿增。其居衢也，于所居画诸葛武侯像，终日与之对坐。诸阉畏其吻，竞致金帛，皆受之。回字云：“承惠兼金束帛，具见尊贤崇道之意。”凡士子之来受教者，皆拜庭下，霖危坐受之，不发一语，瞑目坐移时，豁然而起。有黠者俟其瞑目，亦效之；俟其跃然而起，亦起从之。霖曰：“汝已得道矣。”随行一童，厅吏或以果饵与之，霖适见，并厅吏解天府，谓某吏坏其太极。都城无不传以为笑。尝目赵汝腾为大宗师，己为小宗师，递相汲引。察官萧泰来数其十二狂，于是声名扫地矣。癸辛杂识
王叔知吴门日，名其酒曰“彻底清”。锡宴日，伶人持一樽夸于众曰：“此酒名彻底清。”既而开樽，则浊醪也。傍诮之云：“汝既为彻底清，何以如此？”答云：“本是彻底清，被钱打得浑了。”齐东野语
宝庆丙戌，袁樵尹京，于西湖三贤堂卖酒。有人题壁曰：“和靖东坡白乐天，三人秋菊荐寒泉。而今满面生尘土，却与袁樵课酒钱。”柳亭诗话
方岩王侍郎，江西破贼归，小舟迫窄，自叹曰：“今为摺叠侍郎矣。”宋诗纪事
庆元、嘉定以来，乃有诗人为谒客者，干求一二要人之书，谓之阔匾，副以诗篇，动获千万缗。如壶山宋谦父一谒贾似道，获楮币二十万，以造华居。钱唐湖山，此曹十百为群。阮梅峰秀实、林可山洪、孙花翁季蕃、高菊磵九万，往往雌黄士大夫，口吻可畏。瀛奎律髓
淳熙十五年，监察御史陈贾，论道学欺世盗名，乞加摈斥。时太学生为之语曰：“周公大圣犹遭谤，伊洛名贤亦被讥。堪笑古今两陈贾，如何专把圣贤非。”道命录
胡卫、卢祖举在翰苑，草明堂赦文云：“江淮尽扫于胡尘。”太学诸生嘲之曰：“胡尘已被江淮扫，却道江淮尽扫于。传语胡卢两学士，不如依样画葫芦。”鹤林玉露
元丰间，夏戎之母梁，引兵猝至保安军，人心危惧。有娼姥李者，得梁阴事甚详，乃掀衣登陴，抗声骂之，尽发其私。虏人皆掩耳，并力射之不能中，李氏言愈丑，虏人度李终不可得，遂引去。梦溪笔谈
契丹既有幽、冀及雁门以北，亦开选举以收士人。幽州刘氏昆弟六人，其名曰一□此字不明、二玄、三嘏、四端、五常、六符，皆在被遇。三嘏四端，后尚伪主。庆历年，三嘏携嬖妾偕一子投广信军，情词悲切。自言伪主凶狠，皆有所私，久已离异，今秋虏主逼令再合。伪主凶狠，必杀其妾与子，故归。朝廷颇询其国内机事，朝廷以三嘏虏壻，位显，恐纳之生衅，乃遣还。三嘏至幽州，其妻乃杀其妾与子，械三嘏送虏主帐前。以其兄弟方委任，遂贷其死，使人监锢之。儒林公议
冀州城南张耳墓，在送客亭边。戎使林迓者，彼之翰林学士。指以问知州王仲平，仲平告之，固不知张耳何代人也。大使耶律防谢曰：“契丹家翰林学士，名目而已。”邻几杂志
建炎航海之役，张俊既战而弃鄞。兀术入之，即日集贾舟，募濒海之渔者为乡道，遂将犯跸，而风涛稽天，盘薄不得进。兀术怒，躬命巨艘张颿径前。风益猛，桅舞舷侧，窘惧欲却，而未脱诸口也。遥望大洋中隐隐一山，顾问海师此何所，对曰：“阳山。”兀术慨然叹曰：“昔唐斥境极于阴山，吾得至此，足矣。”遂下令反棹。其日御舟将如馆头，亦遏于风，不尔几殆。盖天褫其魄，而开中兴云。龙舒在淮最殷富，金自乱华，浙江无所不至，独不入其境。说者谓其语忌，盖舒之比音输也。桯史
金熙宗亶皇统十年，夏，龙见御寨宫中，雷雨大至，破柱而去。亶大惧。左右以为当肆赦以禳之，遂召当制学士张均视草。其中有“顾兹寡昧”，及“眇予小子”之言，译者不晓其义，乃曰：“汉儿强知识，托文字以书我主上耳。”亶惊问故，译释其义曰：“寡者孤独无亲，昧者不晓人事。眇为瞎子，小子为小孩儿。”亶大怒，亟召均至，持其说未及对，以手剑□(未□攵)□刀□其口，棘而醢之，竟不知译之为愚为奸也。桯史
章庄简楶五亩园，其后章子咏华藏娇其中，长曰碧桃，工诗词，著微波集。次曰红豆、擅丝竹。兀术陷城时，碧桃随章子殉难。红豆被辱不能起，火化于楼台一炬中。有婢春雪，检章子、碧桃之首，归葬西崦山。烬余录